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第67章 标点符号[2/2页]

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    正堂内外的气氛顿时严肃。

    张衍和吴秀坐得近，不由得伸出手握在一起。

    想帮三郎，但是帮不上。

    “先前你写的《生化之学·卷一》，里面有好多断句符号。现在你面前的是《论语》中的一篇，你添上断句符号。”曹宪正色说。

    张川柏先是微微一怔，想了一会儿恍然大悟。

    古时有“句读”。

    表达完整一个意思，称为一“句”；“读”通“逗”，是一句话中的语气停顿。

    晚唐韩愈《师说》云：“彼童子之师，授之书而习其句读者”，经书断句师徒口口相传。

    北宋之后，读书人以“。”做句号，句子中停顿用“，”或者“、”，这样的断句又称为“圈点”。

    但是张川柏在写《生化之学》时，下意识地运用了多种标点符号。

    曹夫子是研究训诂学的，对化学一时想不明白，但线装书和标点符号的价值和意义，一看就懂！

    标点符号有利于规范经典的断句，明确经典的意思！

    有助于弘扬教化！

    也许有想垄断知识的狭隘之徒，但也有致力于弘扬教化的贤者。

    曹宪给《文选》作注解，不也是为了规范理解呢？

    轮到张川柏表演了~~

    在众人的目光中，张川柏全神贯注，给眼前的文章断句。

    “学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

    短短一篇文章，用上逗号、句号、问号、冒号……

    卢仁勖和来济听张川柏抑扬顿挫地读文章，认可张川柏的断句。

    暗暗心想小儿郎基础不错，张衍教得好。

    张衍：“……”

    待张川柏读完后，曹宪却让他将添加标点符号的文章传给众人看。

    俗话说“三十老明经，五十少进士”，武德年间应举进士的来济，是货真价实的有识之士。

    他默读一遍文章，瞬间明白这些小符号的意思。

    “妙！妙啊！”来济拍案叫绝，“张衍，万万没想到，你还有如此创举！”

    张衍：“……”

    不是，你夸我之前，给我一点心理准备啊！

    卢仁勖见来济赞叹不已，也接过文章看，而后怔怔地看着张衍。

    “我以为，我已经是最优秀的父亲，教出照邻这样的孩子。没想到，张郎更甚于我！”

    张衍汗颜：“……过奖，过奖。”

    先跟我说说是什么事啊！

    张川柏摸摸头……他之前下意识以为所有人都用标点符号，没当成新鲜事，也就没特意跟阿耶说。

    原来，又是一大创举？

    他只是一个小儿郎，有什么新鲜事，肯定是阿耶教的嘛~~

    “都是阿耶教得好。”张川柏诚恳地说。

    张衍无奈叹气：“三郎，谦虚一点。”

    “不必过谦。”曹夫子笑道，“你们这一套断句符号，对书写规范有重要的辅助作用。”

    “正是如此！”来济看向张衍，“这套‘张氏句读，我也要好好学习！”

    很好，直接命名“张氏句读”。

    张衍说：“曲辕犁是江东犁，句读就是汉语句读，无需以姓氏命名。”

    虚名于我如浮云，这就是张家门风。

    卢照邻满脸激动：“阿耶！来叔父！我就说，张家父子是我见过最赤诚的君子！”

    诚哉！张郎也！贤哉！张郎也！

    “夫子，我通过考核了吗？”张川柏仰着头，双目亮晶晶地看着曹宪。喜欢大唐锦鲤小郎君请大家收藏：

第67章 标点符号[2/2页]

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