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第六十一章 名器与女人[1/2页]

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    幽幽教，又名圣女教，是一个极其古老的教派，比佛教创立还要早，经历了风风雨雨、历朝历代，现在已经传了一百一十一代，传承的武学为——百媚功，这百媚功里有专门媚惑男人用的纯‘媚功’，亦有攻击性的内功，入幽幽教的女人都要修炼百媚功里面的内功，至于百媚功里的媚功——媚惑众生，由于受教规和修炼条件的限制，幽幽教内并不是个个人都有机会、有条件修炼这媚惑男人的功夫的。聂北问小玲珑有没有资格练那媚惑男人的功夫，她说不知道！不过了解到，幽幽教每一个修炼媚惑众生的女人必定得是七大‘名器’中的女人：春水玉壶，比目鱼吻，重峦叠翠，朝露花雨，碧玉老虎，玉涡风吸与水漩菊花，七大名器是怎么一回事，聂北问小玲珑，她说这只是她听来的，她还问聂北到底这碧玉老虎会不会吃人，弄得聂北好一阵郁闷。

    幽幽教这一代的总部就在上官县郊外五十里远的圣女峰之巅上，其实已经算是灵州境内了，幽幽教行事做风亦正亦邪，正是因为她们不偷不盗不抢不逼迫，可以说对百姓秋毫无犯，甚至还诸多救助，所以亦正；

    但她们邪就邪在杀人不眨眼，甚至有些规矩还不可理喻，比如不可轻易和男人交往，在她们定义里男人都不是好东西，恨不得把全世界的男人都杀光才解恨，所以她们亦邪。

    还有一点，幽幽教的女人规定是不准出嫁的，特别是那些修炼了媚惑男人的功夫的教徒一律不准嫁人，这是教规，传说这修炼媚惑男人功夫的女人身体就会有所改变，变得十分诱惑男人，特别是在床上，往往一般的人娶到这样的老婆，一年之内就会被榨干精元亏身而死，所以创教教主水幽幽定下了规矩：凡是修炼了百媚功里面的媚惑众生的弟子，绝对不可嫁人。这幽幽教第一任教主水幽幽自然是菩萨心肠，毕竟那样的女子嫁人就是害人，把男人弄到精尽人亡是很不厚道的，不过，聂北觉得那也是男人的幸福，自己能这样死去也不枉做男人！当然，亦有例外的，凡事很难绝对。

    幽幽教入教的全是女人，没一个男的，其中教主一个，座下四大护法一圣姑，男人婆是其四大护法之一，叫冰护法，还有两大在教的护法分别是水护法和火护法，还有一个离教的护法，听小玲珑所说，那没出现过的护法她也不知道怎么回事，排除神秘的那个护法之外，现在幽幽教的五大巨头中，教主和圣姑不怎么理事，一切的教务基本都丢给了剩下的三大护法，这次她们下山就是冰护法带队下山，一来杀人，自然杀的就是她们眼中的坏人，比如上官县的知县黄尚可，二来便是历练教众，三来就是找传说中的《天旗》，天旗是一本书，可谓是包罗万象，涉及武学、医术、巫术、权术、兵法几大类，传说这本书是远古传承下来的，谁能得之便可按书中所记载或学习活修炼便能成万世之事，做人上之人，行大道于世前，为人所不能为，当可谓一书能成人所想不敢想之事，但，具体怎么一回事谁也说不清楚，甚至是真是假也没人敢给个肯定的说法，但幽幽教却当真了，要不然也不会派人寻找。

    而事实上信的人还不止幽幽教的人，大势力的就有：一直隐藏在民间搞风搞雨和大赵皇朝作对的白莲教；除了少林、武当、娥眉这二佛一道玄家派系没派人手参与之外，武林各大中小帮派，比如华山、衡山等，他们都插手了此事；再有就是大赵一些有野心有抱负不甘寂寞的富家豪门，他们本着各种各样的心思都插手进来了，现在就是一锅粥的情况，乱哄哄的，各为其事各施手段，目的是《天旗》！《天旗》得到后的目的又是什么就很难说了！或许有人想做皇帝，或许有人想称霸武林，又或许得到了毁了它，总之每个人每个势力都有各自的目的。

    但这里面还有纷争存在，白莲教和大赵朝廷是一对冤家，一个躲着干坏事，祸国殃民，另一个穷追猛打誓必要把白莲教连根拔起，但谈何容易？就好象白莲教和自称名门正派的各大帮派一样，不死不休，但白莲教依然屹立不倒，可见其顽固性，也可侧面的反映了白莲教一贯深入基层打入民间的策略是对的！

    不管怎么说，矛盾什么时候都是存在的，但，大赵皇朝远未到衰弱无力的程度，对全国的控制依然是牢固难撼动的，所以一时间各方势力为了《天旗》各显神通擦枪走火，但为了不触动大赵统治阶层敏感的神经，各方势力都还算克制，只是不知道这克制到底那条底线在哪，什么时候会被踩断！

    幽幽教也插手进来了，虽然幽幽教不算什么大教派，而事实上神秘而古老的教派都不会很大，因为大了就难免不神秘了，白莲教除外。幽幽教在灵郡这块地盘上，它的影响力是有目共睹的，而且，除了和大赵王朝有千丝万镂关系的‘夫人团’外，幽幽教是第二个非僧尼全女性组织了。

    夫人团，照小玲珑所讲，是大赵贵妇组成，大多数是官家内眷，她们的宗旨是保家卫国，总部在京城，隐隐成为大赵朝廷管制武林的组织，每当武林有大事时，夫人团时常会派圣女外出，从中周旋。而聂北欲再多问时，小玲珑却是不知道了，她也是听姐姐每讨论时知道的。

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